Орехово-Зуево. Первое упоминание

8 апреля 2009 г. исполняется 800 лет со времени первого упоминания о нашей земле в исторических документах.

В 1209 г. от Рождества Христова (6717 г. от Сотворения мира) русские летописи (Московский летописный свод, Воскресенская летопись и Никоновский список) упомянули о поселении под названием Волочек. В тот год здесь произошло сражение между полком владимирского князя Георгия Всеволодовича (сыном великого владимирского князя Всеволода III «Большое гнездо») и дружинами рязанских князей Изяслава Владимировича и Михаила Всеволодовича. Бой происходил на противоположном от Волочка берегу Клязьмы, на реке Дроздне (ныне никак не обозначенной и протекающей под эстакадой шоссе Орехово-Зуево – Ликино-Дулево), о чем и писали летописи:

“В лето 6717. Приходиша к  Москви Рязаньская два князя, Изяслав Володимерич и Кюр Михаил Всеволодич, слыша бо, яко сынове Всеволоже отошли суть на Тферь противу Новгородцем,  а сего не ведяху,  яко урядившеся с новгородци приидоша с Тфери в Володимерь к отцю своему; нача же воевати села около Москвы. Слышав же князь великий Всеволод посла противу им вборзе сына своего Георгия. Пришедшу же ему на Голубино вечер и посла сторожи пытати рати, и бысть ему весть, оже Изяслав стоит на Мерьске, а Кюр Михаил на Литове, а люди своя распустиша  воевати.

Георгий же поиде черес ночь противу Изяславу на Мерьску, той бе ему напреди, и быв на Волочце и оттоле ряди сторожевый полк за реку Клязьму, а сам поиде за ними же. И в ранню зорю сретошася стороже их, и погнаша Юрьевы сторожи Изяславлих, и гнаша их лесом секуще я. Гергий же поиде за ними вборзе   с полком своим и приде к реце Дрозьдне и ту удари на Изяслава, он же побеже, а дружину его избиша, а другия изъимаша, а сам утече чрес реку, и многа дружина истопоша около его. Слышав же то Кюр Михаил, оже Изяслав побежен, и беже и сам с полком своим, бяше бо тогда великий четверток и собор архангела Гавриила. Князь же Георгие взвратися с победою ко отцю своему в Володимир с великою честью.”

Событие произошло в день празднования собора архангела Гавриила (8 апреля) и этот день в 1209 г. совпал с Великим Четвергом, т.е. пришелся на Страстную Седмицу.

Кроме летописей, указанное событие 1209 года упоминается и в самом знаменитом дореволюционном энциклопедическом словаре под редакцией Брокгауза и Эфрона.

Впоследствии Волочек на Клязьме стал именоваться Волочком Зуевым, затем его называли «деревня Зуева, Волочек тож», а затем просто «деревня Зуево», «село Зуево».

*  *  *

Словом «волок» на Руси называли краткое расстояние между бассейнами двух рек, по которому можно было перетащить лодку из одной реки  в другую. В покрытой сплошными лесами  Руси реки были практически единственными дорогами, а количество волоков исчислялось сотнями.

Два водных пути существовали и между Клязьмой и Москвой-рекой. Один из них начинался от Клязьмы, и шел к реке Яузе, в устье которой располагалось поселение Москва. Другой же путь отходил от Волочка Зуева по реке Дроздне, затем шел по суше до притока реки Нерской и заканчивался в устье последней у поселения Усть-Нерский мыт.

Оба волока имели на одном из своих концов место сбора дани (Мытищи и Усть-Нерский мыт), а на другом – поселения Москву и Волочек. Таким образом, будущее село Зуево (а стало быть и наш город) зародилось по той же причине, что и Москва, а именно: как поселение на конце волока между Клязьмой и Москвой-рекой, противоположном месту сбора мыта.

Через Волочек Зуев  осуществлялся  кратчайший путь из Владимира в Рязань, центр могущественного Муромо-Рязанского княжества. Благодаря этому волоку  дорога между Владимиром и Рязанью сокращалась почти вдвое. В XII – XIII вв. этим путем пользовались постоянно, а в 1776 г. по нему из Владимира в Рязань и обратно провезли чудотворную икону Богородицы (Будущую Владимирскую Божию Матерь), о чем также сообщалось в летописях.

Несомненно, оба волока существовали издавна, а летописи стали упоминать о них в связи с зарождением и усилением Ростово-Суздальского княжества. Вот почему и первое упоминание о Москве относится примерно к тому же времени – 1147 году.

Что касается речки Дроздны (ныне как бы несуществующей из-за снятия дорожного указателя), то она показана на многих старых картах и упоминалась как пограничная линия в сохранившейся до наших дней «Межевой книге погоста Николая Чудотворца Покровского уезда» (будущее село Орехово), составленной в сентябре 1772 г.

Слово “Зуев”, в названии Волочка обозначало мужское дохристианское имя Зуй, т.е. человека непоседливого,  надоедливого, зудящего, зуйливого. Видимо, такими качествами характера обладал первый владелец или поселенец на Волочке. Имя Зуй было очень обычным и многочисленные в России деревни с названиеями «Зуево» или «Зуевка» образовались именно от него, а не от названия куличка-зуйка, который к тому же в восточном Подмосковье чрезвычайно редок и никогда не гнездится колониями.

 

Всё выше сказанное даёт основание считать 1209 г. за дату рождения будущего города Орехово-Зуево. Ведь и упомянутая в 1147 г. Москва была тогда не городом и даже не крепостью, а таким же малым поселением как наш Волочек. И хотя впоследствии столица включила в себя множество окрестных сел и деревень, свое рождение Москва ведёт все-таки с того древнего поселения на волоке.

К слову сказать, и Петербург ведёт свое летоисчисление с 16 мая 1703 г. – даты закладки небольшой земляной крепости на Заячьем острове. Первые постройки вокруг этой крепости носили не городской, а оборонительный характер и решение о возведении города в устье Невы было принято значительно позже.

В том, что Орехово-Зуево имеет 800-летнюю историю, нет ничего удивительного. Подмосковье – одна из самых древних местностей Руси и было бы даже странным, если бы старинную Москву не окружали бы и другие не менее древние  поселения.

Что касается сложившейся традиции исчислять возраст нашего города от 1917 г., то есть от времени введения городового положения в  Орехово-Зуево, то следует иметь в виду следующее.

По законам Российской Империи при преобразовании сельского поселения в городское учитывалось множество показателей и в том числе – согласие жителей на обращение их поселения в город, поскольку это оборачивалось для них дополнительными налогами и обязанностями (например, поддерживать в надлежащем состоянии проезжую часть улицы возле своего дома, платить дополнительные налоги, строить кирпичные дома и т.п.).

В случае образования города Орехово-Зуево такое условие соблюдено не было.

В июле 1917 г. собрание крестьян села Зуево единогласно проголосовало против введения в Зуеве городского положения. В решении собрания было записано:

«…так как Общество граждан (крестьян) с. Зуева никогда ни перед кем не ходатайствовало о введении в с. Зуеве городского положения и никого не уполномочивало в этом ходатайстве, а напротив старалось избегнуть городского положения, ввиду того, что городское положение для нас граждан (крестьян) будет обременительно в смысле налогов на имущество и земли и кроме того согласно закона Общаго Положения о крестьянах ст. 62, пункт 9-й, где говорится, чтобы переименовать селение в город, требуется согласие водворенных в селении крестьян приговора, составленнаго по большинству по крайней мере двух третей всех домохозяев", а поэтому на основании всего вышеизложеннаго, Общество граждан (крестьян) села Зуева по обсуждении вопроса о переименовании села Зуева на городское положение, решило, вопрос этот поставить на голосование открытой баллотировкой - поднятием рук, где единогласно постановило: объявить Совету Уполномоченных Граждан план с. Орехова, а также и другим учреждениям если в этом окажется надобность, что мы Общество Граждан (крестьян) села Зуева в силу вышеуказаннаго о переименовании села Зуева в город НЕ ЖЕЛАЕМ, в чем и просим нас (крестьян) граждан не насиловать, а дать нам свободно распорядиться собою самим, в силу данной свободы, что и подтверждаем своими подписями."

Текст подписали не две трети, а все 75 домовладельцев села Зуево. На бумаге стояла также подпись председателя Сергея Коровушкина и печать сельского старосты Зуевского Общества. Среди крестьянских фамилий значились такие коренные зуевские фамилии, как Маслов, Брызгалов, Кононов, Зимин, Мосин, Козлов, Мальков, Коровушкин, Базанов, Шкотов, Молев, Коржавин, Титов и др.

Приговор крестьян села Зуево был передан губернскому комиссару Временного Правительства по управлению Московской губернии, который 31 июля 1917 г . препроводил его министру внутренних дел. Ответ министра остался неизвестен. Возможно, что его просто не было, а наступившие перемены в государстве в связи с Октябрьской революцией и вовсе сняли вопрос с повестки дня.

Как бы то ни было, есть основания утверждать, что включение села Зуево в состав города Орехово-Зуево было произведено с нарушением законности, вопреки желанию всех его жителей, а значит и городское поселение было образовано не законно.

Примеров, когда люди с гордостью хранят свое древнее прошлое, можно привести немало. Вот и у нас стараниями Администрации города 2009-й год прошел под девизом 800-летия Волочка Зуева. Теперь настало время обозначить указателями реку Дроздну, вернуть ей исходное название, которое само по себе является памятником истории.  Это сделает честь и городу и его жителям.